Autonomie de la lutte des sans-papières !

L’huma publie un article “La révolte des sans-papières”, dans lequel il est écrit : “Elles s’occupent de nos enfants, les récupèrent à l’école, les emmènent au parc, veillent sur nos vieux parents, préparent les repas, dépoussièrent nos appartements…” C’est une vision très bourgeoise et surtout très parisienne de la vie quotidienne des français. On y apprend quand même que les préfectures refusent les dossiers des femmes parce que leurs temps partiels ne leur permettent pas de vivre dignement en France, et que les associations prennent les dossiers au compte-goutte pour ne pas être débordées (dixit la présidente de Femmes Egalité).

Mater-guetter, mater-guetter.

Surveiller les flics qui méprisent -violentent -voire violent, guetter les hommes qui approchent des femmes lourdement, dénoncer les chefs qui harcèlent. Soutien, entraide, témoignage et intervention.

Barbara ne fait pas dans la dentelle.

L’industrie de la lingerie féminine est un joli symbole de l’arnaque patriarcale et capitaliste. Les femmes sont les clientes, les femmes sont les productrices. Elles sont peu syndiquées, elles ont des enfants à nourir, elles sont consciencieuses. Seulement en 2004, le combat mené pour garder leurs emplois par les salariées d’un atelier de Barbara, dans la creuse, avait surpris la direction. Tout le village s’était mobilisé. Ce mois de juillet 2008, l’entreprise a enfin réussi à délocaliser la production en Tunisie et à licencier les 40 résistantes. Voilà, ce ne sont pas ces femmes qui auront le budget pour s’acheter de la lingerie Barbara, ni les tunisiennes qui leur succèdent. Les femmes sont les clientes et les productrices de Barbara, mais ce ne sont pas les mêmes : les ouvrières fabriquent, les bourgeoises achètent et les nouvelles chômeuses sont à découvert.

Les femmes sont tarées et lucides.

Vie dure et secouée, carrière riche et tumultueuse, Courtney Love a tracé sa route avec force et endurance. Textes tranchants et subversifs, seule ou avec les Sugar Babylon, Sugar Baby Doll, Pagan Babies, et surtout Hole : Courtney Love chante sa rage de femme et sa rage tout court. Les médias se plaisent souvent à faire apparaître les femmes comme dérangées et immorales. Mais la réalité souvent cinglante de la condition féminine permet parfois de franchir les montagnes, de garder une lucidité certaine et des propos acides : tout en conservant la légèreté d’une folie délicieuse. Le grain qui fait tenir, et qu’on a toutes.

En souvenir de Saida.

Saida Menebhi est décédée en 1977, suite aux tortures et à une grève de la faim de 40 jours. Elle était emprisonnée depuis presque 2 ans à la prison civile de Casablanca. Saida avait écopé de sept années de prison,  condamnée ainsi que 138 autres camarades marxistes-léninistes, pour atteinte à la sureté de l’état et outrage à magistrat. Le jour du procès, elle affirme son soutien à l’autodétermination du peuple sahraoui, et elle dénonce particulièrement la situation d’oppression que vivent les femmes au Maroc (sous les applaudissements du public).

Poèmes de Saida Menebhi (1952-1977).

(…) Nous marchions
La tête haute, le regard perdu
Tu parlais d’un monde merveilleux
Qui viendrait car nous le voulons
Dans ce monde, disais-tu
Les enfants ne connaitront plus la misère
Les mamans n’abandonneront plus leurs bébés
Les femmes ne seraient plus battues
Méprisées, avilies
Nous marchions encore et toujours
Comme des fous et des damnés
Lorsque nous sommes arrivés
Déjà je rêvais.

Liberté pour Zahra et les autres !

La détenue politique Zahra Boudkour -Prison civile boulmharez Marrakech- s’est battue aux côté de ses camarades et a été arrêtée avec 17 autres étudiants marocains au mois de mai 2008. La lutte pour la gratuité de l’enseignement et les libertés politiques à l’université s’est enflammée après l’intoxication de 22 étudiantEs au restaurant universitaire … Actuellement les détenuEs sont toujours en grève de la faim et enchaînent coups, tortures et évanouissements. Ci-dessous le témoignage de Zahra et l’historique des derniers mois de la lutte des étudiantEs.

Communiquons, partageons, diffusons.

Apprenons à nos filles.

Leçon N°1 : Fierté versus beauté, sans simagrés.

Depuis la prison de femmes de Lille-Sequedin.

Isa a été arrêtée -ainsi que d’autres- dans la vague de répression subie par la “mouvance anarcho-autonome”. Voici ci-dessous une lettre datée de mai 2008, publiée sur internet cette semaine. DPS (Détenue Particulièrement Surveillée), en détention provisoive depuis janvier 2008, elle témoigne de ses conditions d’enfermement, du travail sous-payé des femmes (200 euros mensuels – les femmes de la prison lavent quotidiennement les 1,5 tonnes de linge des différents centres pénitentiaires), du désespoir aseptisé de la prison moderne de Sequedin. Elle est aujourd’hui à Rouen et sort de 10 jours de mitard , accusée d’avoir été “meneuse” lors d’une lutte suite au tabassage d’une prisonnière.

Calmement menaçante …

Je détruirai ton théâtre très bientôt, je détruirai ton théâtre pièce par pièce !

Fières et métissées !

La solidarité n’a pas de frontière.

Des femmes viennent au secours d’autres femmes par internet. L’interdiction de l’avortement en Irlande du Nord pousse des femmes à commander un avortement par internet. Cette solution est loin d’être sans risque…

Interdiction et hypocrisie.

La loi britannique sur l’avortement, qui date de 1967, ne s’applique pas à l’Irlande du Nord (qui fait partie du Royaume Uni mais pas de la Grande-Bretagne). L’avortement reste interdit en Irlande, sauf cas exceptionnel comme lorsque la vie de la mère est en danger. En revanche, les femmes ont le droit d’aller avorter à l’étranger, ce que 7000 irlandaises font chaque année, en Grande-Bretagne. Celles qui n’en ont pas les moyens ont recours à internet et encourent les risques d’un avortement sans suivi médical…

Femmes mapuches en lutte pour la récupération des terres.

“Notre ennemi a du venir au pied de mon lit pour négocier et me donner ce que je voulais, pas moi la Chepa, ce sont les mapuches qui ont gagné, moi je ne suis qu’une ouvrière.”

Colombie : les femmes victimes des politiques d’Ulribe.

Quand les paramilitaires d’extrême droite travaillent pour le gouvernement, les femmes activistes pour les droits -des femmes, de la terre, des communautés, des libertés syndicales- en subissent les conséquences. Elle se sont réunies à une cinquantaine au mois de juin pour confronter leurs expériences et s’organiser.

“Même penser est devenu une raison d’être attaquée”.

Des femmes et des homosexuelLEs catholiques parlent au pape.

Soixante associations catholiques du monde -luttant pour l’avortement, pour les femmes, pour les homosexuelLEs- ont signé un appel dénonçant ouvertement les effets catastrophiques, notamment pour les pauvres et les femmes, de l’interdiction de la contraception. Elles expliquent que “l’encyclique” (interdiction de la contraception par le Pape Paul VI en 1968) a “raté complètement son objectif” qui devait persuader les catholiques de refuser la contraception. Le vatican les accuse de ne pas parler d’amour et sous-entend que ces associations ont du être payées pour faire une telle propagande !